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失去至親愛的人有福了
他〝犧牲〞為換你全新的人生
生命的可貴在於有一種不可分的特性
家裡無論多一個人或少一個人
對我們都有一種〝身同己受〞的影響
尤其是至親愛的人過世更是如此
宗教提出「來生」，把生死當作一種過程
所以把死亡稱之為「往生」
但從生命不可分的角度來看，每個生命的存在
都有個承先啟後的責任，那才是我們還存活的意義
有人出生，我們感覺到命脈的延續
同樣有人過世，我們以為命脈因此斷絕，這只是一種捨不得的情緒
客觀的來看，大自然生死的相對數量是很接近的
而存留的餘種確實承接起延續命脈的責任
而人類從一個家庭成員的生死來看，或許死亡是少見的
但就人類整體看來，各地天災人禍所造成的傷亡，仍維持一個不小的比率
所以存留的餘種，當然也承接起延續人類整體命脈的責任
但還有一種主觀的體驗，筆者的胞弟，十五年前車禍身亡
當時筆者除了震驚，還有另一種感受，就是他是為我死的
事後我從父親的經歷，聽到他也是這種感受
還有另一位朋友的弟弟
死了幾個月大的孩子時，也有一樣的感受
聽聞耶穌為我死，我覺得很莫名其妙
祂死祂的怎麼會是為我死？弟弟的死和上述的例證
讓我感受到原來愛把生命的命脈連接在一起
以致每一個成員的死，就像〝犧牲〞一樣，他死為要叫你活
我們生命的知覺逐漸醒過來，弟弟的死讓我覺醒到
〝原來人真的會死〞接著是〝我要好好活下去〞
生有時空的限制，是各別存在的體驗
死沒有時空的限制，是整體永遠同在的體驗
難怪有一部電影〝榮耀〞
有個黑人從非洲被綁來美國作黑奴
在法庭上勇敢的為自己辯護說：「我的存在
有歷代祖先的同在和期盼，不由得你們說我是誰。」
後來他重獲自由，可以回去非洲
人子的成員多半是死過又活的人
有自殺過的，也有差點死的
但使我們再活著是承認有人〝犧牲〞
如同有位牧師說：「我的生命是從耶穌的血生的
我的肉體是從母親的血生的
我的命脈是從弟兄的血生的。」
共生是命脈的關連，至親愛的人過世，是我命運轉變的開始
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